Berdo sa Be sar Sua mi Beri Nafkah Begini Pada Isteri

RAMAI SUAMI TAK AMBIL KISAH, Berdosa Besar Suami Beri Nafkah Begini Pada Isteri | Menurut Islam, seorang istri berhak mendapatkan nafkah hidup dan kesihatan yang memadai dari suami.

Ketentuan pemeliharaan kepada isteri adalah tanggung jawab suami sebagaimana ditentukan oleh Islam . pihak suami perlu menyediakan keperluaan makanan dan keperluan kasih sayang  yang memadai sesuai dengan kemampuan pihak suami.

TURUTAN NAFKAH HAMAMI
1. Dalam penyediaan mata pencaharian, suami harus membawa istri dan anak-anak orang lain (termasuk orang tua).

Ketahanan diri, Istri. Anak, Ayah, Ibu, Datuk, Saudara, Anggota keluarga berikutnya

Urutan ini didasarkan pada hadis Rasulullah SAW. yang menegaskan; “Mulailah dengan diri sendiri, beri sedekah untuk dirimu sendiri. Jika ada kelebihan, maka untuk istri Anda. Jika ada kelebihan, maka untuk anggota keluarga Anda.

Jika ada kelebihan, maka untuk ini dan begitu; untuk orang-orang di depan Anda, ke kanan dan kiri Anda “(Sejarah Imam Muslim dan an-Nasai dari Jabir r.a .. al-Jami ‘as-Saghier, hadits nomor 46).

Kata Imam An-Nawawi mengomentari hadis ini; Di antara kesimpulan hadis ini adalah; haruskah penyediaan mata pencaharian dimulai dengan urutan seperti itu (dalam hadits).

(Syarah Soheh Muslim, juz 7, Kitab az-zakat, bab al-Ibtida ‘Fi an-Nafaqah Bin-Nafsi Tsumma Ahlihi Tsumma al-Qarabah).

JADI BAIK DAN SELAMAT DATANG? INI KITA HARUS DILAKUKAN ..
Perlu juga disebutkan disini bahwa pemeliharaan isteri wajib diberikan oleh suami meski istrinya kaya dan tinggal.

Seorang suami yang gagal memberikan pendapatan yang sesuai kepada istrinya – mengikuti kemampuannya – dia dianggap berhutang budi kepada istrinya kecuali jika istrinya menghapuskan haknya atas kehendaknya sendiri.

Demikian juga, istri mungkin mengklaim fasakh atas kegagalan suaminya untuk mencari nafkah. Seseorang yang miskin, tidak memiliki harta dan tidak memiliki sumber pendapatan.

Jika mereka memiliki properti atau memiliki sumber pendapatan sendiri, tidak wajib bagi mereka untuk mendukungnya. Tapi didorong agar ia terus memberikannya pada mereka untuk menjaga cinta dan persahabatan.

b) Dia memiliki kemampuan untuk menanggungnya; baik dengan propertinya maupun dengan sumber pemasukannya. Kemampuan ini termasuk biaya remunerasi untuk diri sendiri dan istri Anda.

Jika ada kelebihan (setelah ditolak keharusan menjadi istri dan istri), maka wajib untuk mendukung anggota keluarga lainnya.

Mengacu pada pertanyaan di atas, tidak ada suami yang harus mengabaikan istri dan anak-anaknya dengan alasan ingin membantu orang tua di desa karena memberi isteri dan anak-anak adalah wajib.

Jika orang tua sejati membutuhkan penghidupan dari mereka, mereka harus meninggalkan mereka tanpa mengabaikan istri dan anak mereka. Dan jika bisa menampung semuanya.

Jika tidak, biarkan dia pertama kali mengambil istri dan anak-anaknya. Wallahu a’lam.

Referensi;
1. Syarah Soheh Muslim, Imam An-Nawawi.
2. Manar as-Sabil, Ibnu Dhuyan

Sekian Terima Kasih,Dipersilakan share jika bermanfaat untuk anda semua,Follow page rasmi NasihatUstaz Press